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Lancé par des intellectuels juifs, l’appel JCall, qui stigmatise la politique de Netanyahou, provoque une intense polémique.



Leur but était de lancer le débat et sur ce point ils ont réussi. L’appel JCall pour «European Jewsih Call For Reason» (l’appel à la raison juif européen) veut faire entendre une voix différente des juifs européens et notamment français. «L’alignement systématique sur la politique du gouvernement israélien est dangereux car il va à l’encontre des intérêts véritables de l’Etat d’Israël» affirme ce texte qui souligne le «danger» lié à «l’occupation», dénonce «la poursuite ininterrompue des implantations en Cisjordanie ou dans les quartiers arabes de Jérusalem-est» qualifiées d’«erreur politique» et de «faute morale». Et surtout il appelle les Etats-Unis et l’Union Européenne à aider à imposer la paix : il ne peut y avoir de sécurité durable pour Israël sans un Etat palestinien stable.

Parmi les signataires figurent Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Lévy, la philosophe Elisabeth de Fontenay, l’historien Pierre Nora, la psychanalyste Elisabeth Roudinesco et des élus comme le député socialiste Serge Blisko ou le vert européen Daniel Cohn-Bendit.

Présenté au parlement européen à Bruxelles le 3 mai ce texte a depuis recueilli depuis plus de 6 000 signatures. Le choc est d’autant plus fort que parmi elles figurent nombre de personnalités peu suspectes d’hostilité à l’égard d’Israël. Depuis la polémique fait rage. Un contre appel - «Raison garder» - lancé notamment par les philosophes Raphaël Draï, Shmuel Trigano et Pierre-André Taguieff clame que «l’idée d’une paix imposée à Israël sous la pression, voire l’intervention de puissances, est un déni de la démocratie et du droit international aux relents colonialistes». Quelque 14 000 personnes auraient signé cet autre texte. Ces initiatives «diasporiques» provoquent des réactions contrastées en Israël. La droite s’irrite contre cet acte de lèse-majesté alors que la gauche et une partie des intellectuels se félicitent de l’ingérence critique de leurs coreligionnaires européens et américains. Ces débats seront aussi au cœur du forum sur la démocratie et ses défis organisé lundi et mardi par l’ambassade de France avec le quotidien Haaretz et Libération.

«Océan d’hostilité». Le modèle de JCall est «JStreet», un mouvement crée à Washington en 2008 par des juifs démocrates proches de Barack Obama pour faire entendre une autre voix que celle de l’Aipac (American Israel public affaires comittee), le tout-puissant lobby aligné sur la politique du Likoud. «Nous avons voulu ratisser le plus large possible et dépasser les clivages politiques pour lancer le débat au sein des communautés juives européennes. Ce texte s’adresse avant tout aux juifs et aux amis d’Israël alors que la politique de ce gouvernement est suicidaire. Elle risque d’entraîner la fin de l’Etat juif tel qu’il a été rêvé et façonné par ses pères fondateurs en le transformant en un ghetto surarmé au milieu d’un océan d’hostilité», explique Elie Barnavi, historien et ancien ambassadeur d’Israël en France, qui fut, avec David Chemla (représentant en France de «La paix maintenant»), l’un des rédacteurs de ce texte… qu’il n’a pas signé «Cet appel est celui de juifs de la diaspora et moi je suis israélien…», justifie-t-il. Mais il le soutient sans réserve, notamment sur le thème d’une indispensable intervention américaine et européenne pour imposer la paix. «On peut faire la guerre en étant faible mais il faut être fort pour faire la paix. Or, l’autorité palestinienne est aux abois et le système politique israélien impose des coalitions instables», rappelle Barnavi.

C’est l’un des points - avec Jérusalem- qui focalise la polémique. «Il y a un enseignement de la Shoah que nous ne devons pas oublier : c’est celui de l’absence des nations et de leurs représentants au moment où leur voix ou leur action aurait pu éviter, ou au moins diminuer, le macabre comptage de l’extermination» s’indigne Richard Prasquier, le président du Crif (Conseil représentatif des institutions juives de France) dans une tribune au Figaro reprochant aussi au texte de JCall «de faire porter sur Israël et sur Israël seul le poids de sa propre délégitimation» en oubliant le contexte régional, «le rejet forcené de son existence par le Hamas» ou le rejet plus subtil par l’autorité palestinienne qui par son exigence du droit au retour des réfugiés «marque son constant désir de ne pas accepter un Etat du peuple juif».

Air frais. En Israël même, la discussion autour de ces appels est tout aussi intense. A droite, certains comme Aryeh Eldad du parti Union nationale dénient aux signataires «tout droit de veto» sur la politique israélienne. Miri Regev, parlementaire du Likoud considère «inadmissible» que l’appel de Jcall préconise «des pressions sur Israël pour geler la colonisation».

Le Premier ministre Benyamin Netanyahou en a de son côté tiré la conclusion que les signataires «s’égarent». Pour d’autres, la solidarité juive envers Israël revêt un caractère quasi-sacré et en s’y attaquant, les promoteurs de ces appels initient «un phénomène dangereux, même si les signataires peuvent avoir de bonnes intentions», selon Oriel Schneller député du parti Kadima (centre).

A contrario, l’opposition de gauche et une partie des intellectuels israéliens se réjouissent de cette bouffée d’air frais venue de la diaspora. Pour Denis Charbit, professeur de sciences politiques à Tel-Aviv, l’intérêt majeur du Jcall est de «tordre le coup au mythe qu’il existe un monolithisme de la communauté juive» De même, l’ancien député du Maretz (gauche) Yogi Sari a félicité dans une tribune publiée par Haaretz «l’acte d’amour envers Israël» des signataires. «Les meilleurs amis d’Israël ne sont pas forcément ceux qui refusent de critiquer sa politique», a-t-il souligné. D’ailleurs, Haaretz a consacré début mai son éditorial à Jcall en percevant comme une bonne nouvelle «le fait que des milliers de juifs dans le monde, dont des intellectuels de renom, appellent à mettre un terme à près de quarante-trois ans d’occupation nuisible».

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je trouve bien et trés positive cette initiative..j'éspere vivre longtemps ou du moins j'éspere ne pas attendre tant d'années pour voir enfin la paix dans cette région.

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